太子南下视察了一圈，交了一份让皇帝大臣都十分满意的答卷，大明的天命、使命在万历维新这二十四年时间里，悄然发生着改变，而大明人坦然的接受了这一切的变化。
周虽旧邦，其命维新，周虽然是古老的邦国，但其肩负的天命，在于不断革新。
申时行带领着大臣们离开了皇宫，他走在最后，而他的身边是高启愚，高启愚依旧满脸的兴奋，太子不是那种天生的好孩子，但逐渐长大，变得可靠，这绝对是一件值得庆幸的事儿。
因为这代表着皇帝后继有人了，这代表着所有人的努力，都不会白费功夫。
皇帝没有子嗣，或者没有可靠的孩子可以继承使命，就很容易陷入一种进退维谷的困境之中，宋仁宗、明代宗、明武宗，都是类似的例子，甚至太祖高皇帝也面临这样的困境。
“少宗伯慢行，我有些事和你谈。”申时行拉住了高启愚，和其他大臣拉开了一些距离。
“首辅请讲。”高启愚一脸奇怪，申时行是张门得意门生，高启愚是张门弃徒，两人的关系其实很差，这种廷议之后，单独说话的场面，这么多年，也就一两次。
申时行慎重的思考之后，意有所指的说道：“丁亥学制到了眼下这个地步，已经很好了。”“丁亥学制现在就开了个头，一共推行不过十年时间，离陛下所期许的模样，最少还有四十年，甚至百年不止，什么叫已经很好了？”高启愚有些错愕，申时行是个很讲规矩的人，他很少越权，对不归自己分管的事儿，指手画脚。
皇帝对丁亥学制的最终期许，其实非常明白，人人有学上，人人上得起学，人人如龙，虽然受限于个人的天资，人人如龙、神州皆尧舜这种事，很难做到，但人人有学上、上的起学，这是陛下认为的朝廷使命。对于这个目标，高启愚的压力真的很大很大，人人人有学上，太难了，就是能让中人之家的孩子，都上得起学，这件事已经难如登天了。
知识，自古以来，古今中外，是非常非常昂贵的。
但申时行却说，现在已经很好了，这话的意思看起来是夸他干得好，实则不然，另外一层意思就是适可为止。
“是大司徒找首辅说了些什么吗？的确，丁亥学制吃掉了太多的宝钞，大司徒不满，又不便和我明说。”高启愚想到了一种可能。
黄金宝钞的信誉基础是黄金和白银，因为大明缺少这两种产出，全都来源于海外，也就是说，黄金宝钞的分配，就是对海外利益的总分配。
以驰道为代表的交通，以卫生员、惠民药局为代表的医疗，以丁亥学制、三级学堂为代表的教育，就是陛下强行切割出来，分配给万民的利益。
丁亥学制有些太能吃了。
申时行摇头说道：“不是大司徒说了什么，大司徒认死理，他就是百般周转，也不会停了丁亥学制的银钱，是我自己的看法。”
“陛下知道吗？”高启愚面色变了数变，一甩袖子，厉声说道：“申时行，我定要参你一本。”“陛下知道。”申时行叹了口气摇头说道：“你我二人慢行，我细细跟你说说。”
申时行作为张门嫡系，皇帝去张居正家里蹭饭，申时行大多数时候都在，张居正和皇帝讨论的一些议题，在申时行看来，有些大逆不道了，但二人都是权力本身，讨论这种议题，又很合情合理了。皇帝和张居正讨论过一个议题，叫做明因何而亡。
张居正就抛出一个观点：明因仁义而亡。
意思是：万历维新这么继续下去，大明终将会因为过于仁且义而灭亡。
皇帝伶牙俐齿，从小就擅辩，愣是在这个议题上，没吵过张居正，一甩袖子，耍起了朕意已决的无赖来之所以吵不赢，其实也简单，皇帝挨了斗争卷的回旋镖。
斗争卷是皇帝自己写的，和张居正没有一丁点关系，张居正拿斗争卷驳斥皇帝的观点，皇帝自然无话可说，只能嘟囔着凡事都有例外、具体事情具体分析这类，骗自己都骗不了的话。
斗争卷有一个自然而然的推论，那就是大明必亡，斗争卷讲斗争，而权力、分配都是经过斗争后才能获得。
张居正就问皇帝，真到了人人如龙、神州皆尧舜的时候，大家都反对权力以血脉传递，甚至形成了共识的那一天，那大明必亡，皇帝就是权力以血脉方式传递的象征。
这就是张居正讲，大明终将因仁义而亡的具体意思。
“你别跟我辩，你有本事跟先生辩去，陛下都没吵赢先生。”申时行把这段争吵，简单地总结了一番，看高启愚一只手端在身前，一只手负在身后，一副要辩论的样子，连忙摆手，让高启愚找别人吵架，他是来说事的。
“那也能见得到先生才是。”高启愚立刻就像是斗败的公鸡，失去了所有的斗志。
张居正从来没有原谅过他，他连过年去磕个头都没资格，更别提辩论了，但其实陛下吵不赢，他高启愚也吵不赢。
阶级论有五卷，就是阁臣们也只见过前三卷，连张居正都不曾看过第四卷，但第四卷要写什么，大家心里都门清儿。
维新来，维新去，维新到最后，把自己的国祚维新没了，还不如不维新。“这事儿你跟我说没用，丁亥学制的确是我在操持，但首辅也知道，有些事儿，一旦开始就停不下来了。”高启愚眉头紧蹙，而后露出了一个释然的笑容。
太子和豫中砖厂的老梁，在教育的看法上，都是一致的，人要读书，不读书不行。
这就是共识的力量，哪怕是威权如陛下面对这种共识，也只能认同，有个词叫大势所趋，五间大瓦房环环相扣，维新到了现在，连皇帝都停不下来了。
历史总是如此，循序渐进，周而复始的向前。
“你说的也是。”申时行叹了口气，就是高启愚答应，陛下答应，大明已经停不下来了。
张居正的确用回旋镖吵赢了，但也只能看着大明在因仁义而亡这条路上狂奔，而没有任何的办法。“其实大宗伯去南京之前，专门给陛下留下了一篇没写完的奏疏，大宗伯怕自己回不来，就给陛下看了，那本没写完的奏疏，申首辅也看过，就是严防察举制、举孝廉复辟的奏疏。”高启愚谈到了沈鲤的那本奏疏。
沈鲤是大宗伯，阁老，是礼部的掌舵人，他和高启愚也谈论过类似的问题，得到了一个结论，既然丁亥学制开了头，身后就已经是悬崖，一旦失败，就是举孝廉的深渊了。
“哎。”申时行自然也看过那本奏疏，千头万绪，汇聚成了一句叹息。
申时行意图干涉丁亥学制的持续推行，这件事，皇帝很快就知道了，高启愚因为种种原因，只能做个帝党，他写了篇密疏，打了申时行的小报告。
朱翊钧知道后，倒不是特别在意，这不是路线上的分歧，只是方式方法上的分歧，申时行又不是个提线木偶，他有自己的想法。
“已经停不下来了。”朱翊钧看完了高启愚的密疏，看完之后直接烧了，密疏必须密，君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。
别说申时行做不到，就是朱翊钧和张居正加一起，也做不到，拦不住了。
一旦开始，就没有回头路可言，身后就是悬崖，因仁义而亡是个好的结果，现在回头，就不是因仁义而亡，而是因不德而亡了，因为不德而亡，就有些过于耻辱了。
因仁义而亡还能亡的晚一点，万历维新起码给大明续了两百年的国祚，如果因为不德而亡，也就这几十年的事儿了。
没有哪个朝代不会灭亡，因仁义而亡是一个好的结果。
廷议结束后，朱翊钧开始了年前的忙碌，他处理了最后一批送到宫中的奏疏。
“李大伴啊，咱们大明这些读书人，如此的歹毒。”朱翊钧看完了高启愚的另外一本奏疏，思前想后，皇帝还是否决了高启愚的奏疏，朱批：此事不可，恐有作茧自缚之嫌，不准。
高启愚在另外一本奏疏里，提到了对倭政策的改变，他的意思是吕宋、长崎总督府稍微放松点管制，让阿片在倭国泛滥起来，阿片在倭国泛滥起来，减丁的速度会大幅度的增加。
贾诩看了都得说一句：太歹毒了。
这么干，有作茧自缚的可能，因为风险会外溢，倭国成了毒国，大明也有可能会成为毒国，现在减丁政策，虽然慢了点，但没有风险外溢的危险。
“陛下，拦不住的。”李佑恭看着陛下的朱批说道：“就是从长崎这边拦得住，从东洋也拦不住阿片进入倭国，又不是只有南洋种阿片，墨西哥也种阿片。”
“最主要的是，倭国内部，邪祟泛滥成灾，极乐教这种邪祟，都是合法的。”
眼下倭国的情况已经非常糟糕了，赌国运入唐，没打过大明，极乐教肆虐，倭国遍地都是大烟馆。宗教和致幻类药物，总是一起出现，相辅相生，比如大食人喜欢嚼恰特草，这也是一种致幻、镇痛的药物。
“那大明也不做，这一饮一啄，天理循环，大明朝廷要打赢禁毒战争，不能操持这类的事儿。”朱翊钧还是不准，倭人自己折腾，大明不管，但大明不会主动去做这件恶事。
君以此兴，必以此亡，大明拿着阿片去倭国减丁，无论是为了什么目的，都不能这么做，这不是道德滑坡的问题，而是阿片治理的问题。
大英拿着阿片撬开了鞑清的大门，后来被鞑清的土烟反倾销到了大英本土，以至于大英也是阿片泛滥，人人瘾君子，不得不和鞑清一起探索阿片禁绝之事；
同样，赌国运赌了四次，只赌赢过一次的倭国，在晚清打败了鞑清，开始对着鞑清贩卖鸦片，后来倭国本土开始流行突击锭、进军之友、除倦觉醒剂，这些玩意儿，都是比阿片还可怕的强致幻剂。在整个二战期间，倭国消费了全世界四分之三的阿片和各种麻黄堿制品。
稍微松弛阿片之禁，对倭国进行减丁，很容易就作茧自缚，但这些读书人脑子一转，就是一个有伤天和的主意。
高启愚之所以提到了这件事，是因为德川家康要印倭国宝钞，他的锚定物，其实就是阿片，倭国将其叫做，一粒金丹。
一粒金丹吞入腹，飘飘然然似神仙。倭国大约在永乐年间，就已经从海洋贸易中引进了阿片进行种植，并且作为镇痛的药材，普遍使用，到了大明开海时候，倭国被迫接受了开海，一些新鲜事物冲进了倭国。
制作阿片的技艺其实非常简单，极乐教在倭国泛滥的过程，就是阿片在倭国泛滥的过程。
也就是说，倭国的阿片问题，不是外面流入，大部分都是本土种植。
这其实也是倭国不幸的源头之一，频繁的战争，导致参与战争的武士，需要阿片来摆脱恐惧和死亡的威胁，而战争对阿片的巨大需求，导致了倭国的烟田，越来越多，烟田越多，粮田就越少。
“一粒金丹’就是倭国对阿片的叫法，但凡是有极乐教的地方，就有大烟馆。
高启愚的意思，也不是完全放开对阿片的稽查，而是一种类似于破坏德川家康政令的举措，舶来烟和本土烟缠斗，会把水彻底搅浑。
当然，皇帝对阿片的警惕之心极高，不同意也没关系，不影响大局，因为倭国的致幻类药品市场，有了一个新的搅局者，来自南美洲的死藤水。
这玩意儿，比阿片的劲儿更大。
对倭政策基本保持不变，大明其实也好奇，倭国印宝钞，最终会是怎么样的结果，大明在倭国发行的通行宝钞，因为受朝廷政令的影响，整体而言是有序的。
德川幕府，真的做得到吗？他要是能做得到，大明就得动一些非常手段，做点脏活了。
“不是，这些势豪，朕不抽他们，他们还自己主动送上门来了？关税百值十三的税，已经很高了，居然要朕涨一涨关税？”朱翊钧看着另外一本奏疏，他还以为势豪的脑子被驴踢了，否则怎么会提出如此奇怪的要求。
“陛下，这可不是势豪找抽，势豪们这么讲，是为了增高海贸的门槛。”李佑恭解释了下这本奏疏的来历，来自于松江府公议会，松江府在年前的最后一次公议，提出了增加关税的提议。
松江府衙门并不赞成这一看法，但还是作为“社情民意’呈送御览，这就看的有点像是皇帝最近没有抽陀螺，但陀螺主动找抽，看起来有点荒唐，其实一点都不荒唐。
万历维新开海二十四年，已经形成了一大批以海贸为主的富商巨贾，现在海贸的竞争压力很大，过低的关税，导致了小商小贩也可以参与到海贸的竞争中来。
加高关税，可以极大的阻碍小商小贩们加入竞争。
户部的意见是，可以加，但不能加到30，这么高的关税不利于开海大势，从13加到20，是比较合理的。
户部的考量很多，但最根本的原因，其实就一个：大明的关税太低了，原来的6，现在的13，都是全球关税洼地，政策要随着时代变化而改变。
“那就照准吧。”朱翊钧准了户部的提议，关税提高，但不是提高到30，而是从13提到到了20，即便如此，大明在当下，仍然是全球关税的洼地。
户部的理由是非常充分的，增加关税，让更多的商货在大明腹地流转，毕竞在大明腹地的商税，仍然是百值抽六。
内需市场也是需要培养的，培养内需市场，就是培养国朝的抗风险能力，朝廷制定政策，可以不受海贸的裹挟。
而且吕宋、旧港的贸易，也在这次的关税调整中，被视为了大明腹地，相应调整关税，降低到了6，在这之前，吕宋、旧港这两个总督府的商税，都是随关税改变而改变，现在是腹地待遇了。
这是吕宋、旧港王化过程中的必然，从海外藩篱之国，到腹地的改变。
二十四年的时光，改变真的很大很大，南洋也不再被士大夫视为流放之地，在腹地实在是没有机会，士大夫也愿意到吕宋和旧港试一试。
“你说势豪们不是在找抽，以朕看，他们就是在找抽，顺天府今年收到了二十万银的纳捐，给丁亥学制的，主动给朕送钱，朕是什么？年兽吗？给朕送了钱，大家都能安稳过个年？”
“朕就那么凶，不给朕送钱，这个年就过不了了？”朱翊钧还是觉得，势豪在找抽。
过年关，过年关，年底是一道关，人人要过。
西土城遮奢户们，在腊月二十五日这天，以吴中姚氏为首，找到了顺天府衙门，纳捐了二十万银，捐这二十万银，名义上是给丁亥学制捐赠，实际上是给皇帝送钱。
李佑恭无话可说，这送钱也不是，不送钱也不是，心里有偏见就是如此，势豪们做什么都是错的。陛下在年前办了个加急，族诛了江南袁、蒋、赵三家数百口人，那真的是人头滚滚，再加上积雪不化，天寒地冻，刑场的冰都是血色的。
势豪们怎能不怕？给陛下送点钱，买个心安。
爆竹声声辞旧岁，红梅朵朵迎新春。万历二十五年春节如期而至，整个大明都在爆竹声中度过，朱翊钧作为皇帝，罕见的出现在了鼇山灯火会，但也就是出现了下，露了个面，算是彰显与民同乐的态度，就离去了，因为没有看百艺表演，就不必给赏钱了。
朱常鸿在正月十七日这天，从宣府出发，在下午的时候，回到了京师北大营站，在北大营武英楼见到了父亲。
从嘉峪关到京师有驰道可以直达，但依旧走了一个月之久。
“你这回京路上，也不消停，都说你是马踏黄河两岸，箭射三州六府，有韩彭绛灌之能。”朱翊钧在武英楼见到了朱常鸿，也不得不说，这小子是真的能折腾，回京路上也不消停，入山剿匪去了。韩彭绛灌是对汉代四位名将的并称，形容一个人的武力很强，军事天赋很高。
这是四个人，分别是淮阴侯韩信、建成侯彭越、绛侯周勃与颍阴侯灌婴，这四个人是汉初开国名将。“都是夸大其词，孩儿用的是火铳，不是弓箭。”朱常鸿赶忙辟谣，他不是拉弓，是打火铳打的准而已朱翊钧笑着说道：“那是，阎王爷点名，点谁谁死。一手平夷铳，玩的那叫一个炉火纯青。”朱常鸿、骆思恭、二百名缇骑，在五原府下了车后，就一头扎进了阴山里，开始入冬剿匪，他就干了半个月多，但这半个月，他光是杀掉的山寨当家，就有七名。
不是缇骑们把当家的绑好，让朱常鸿杀了算他的人头功，而是朱常鸿带着缇骑钻山沟沟，把这些当家的翻找出来。
朱常鸿从李成梁手里学到了真东西，如何冬日索迹寻找敌人，就是李成梁教的，确实好用。“朕听说你还打了头老虎。”朱翊钧有些好奇的问道。
“吊睛白额大虫一只，不值一提，全仗火器之利。”朱常鸿觉得不算什么，任何一个巡检司的弓兵，有他这样的装备，也能打虎，又不是赤手空拳打赢的，赤手空拳，他真的打不赢。
朱常鸿把硝好的虎皮呈送了御前，朱翊钧光是从虎皮的大小，都能想象出这头猛虎，虎啸山林是何等的威风。
与猎虎相比，朱常鸿觉得自己的杀了马匪，算是干了点正事儿。
这些马匪，是真的很能藏，为了找出他们来，朱常鸿废了不小的劲儿。
“父亲，关外的马匪，和关内的山匪，还是有些不同的，越往西去，马匪越恶。”朱常鸿说起了这一路上的见闻，对于杀死这些马匪，朱常鸿没有任何的心理负担，亲眼目睹这些马匪做的恶，杀了他们，才能睡得着觉。
“杀得好。”朱翊钧再次肯定了朱常鸿杀马匪的行为。
朱常鸿除了杀马匪，最关注的事儿，就是生产，他絮絮叨叨了近半个时辰，描述了关外穷民苦力的生产生活，生产资料的归属，生产关系等等问题。
而大明在绥远的王化进展顺利，和生产力的发展有着极其密切的关系。
“盐砖，生民所必须之物。”朱常鸿说起了一个从大同府出关后，一直到西域，所到之地，几乎所有边民们反复提及的一个商品，来自腹地的盐砖，盐砖是一种杂质很多的块。
不起眼的盐砖，让草原人真正能够养得起羊了，过去的草原因为缺盐，就只能过度放牧，陷入了恶性循环，不是草原人蠢，不知道过度放牧草场退化的后果，而是没办法。
而盐砖也是定牧、圈养的根基所在，一旦大明腹地停止了盐砖的供应，草原就不得不回到随水而栖的游牧生活。
墩台远侯、陕西、山西等地的商贾，从卧马岗矿山向西进入鲜卑草原，盐砖也是必须携带的商品，一块一斤重的盐砖，能从鲜卑人手里，换两件上好的皮草。
从卧马岗到鲜卑草原这段路，绥远人将其称之为走西口，而鲜卑人拿到了盐砖，不是和绥远一样，让牲畜去舔，而是给人吃的。
“孩儿见到了潘季驯潘总督，见过之后，潘季驯告诉孩儿，黄河，容不得半分谎话。”朱常鸿又说起了他在胜州见到了潘季驯时候，潘季驯带着他到黄河边，舀了一碗黄河水。
一碗黄河水，半碗的沙。
束水冲沙法固然是天才般的工程设计，但仍然是治标不治本，不把黄土高坡治理好，就是再天才的工程设计都是白瞎。
治理黄河水患，朝廷就得控制全流域，控制不了全流域，一切治理手段，都是治标不治本，黄河治不好，黄河一旦改道泛滥成灾，就是一次兵荒马乱，就是一次天道有常，不以尧存、不为桀亡。明君也好，暴君也罢，黄河只要泛滥起来，那就是天下大乱。
天道就是那条随心所欲，想怎么改道就怎么改道的黄河。
潘季驯年纪也不小了，他的弟子刘东星继续带着草原人种树、定牧、种草，陕西、山西也在配合治沙，黄河容不得半分谎话，喜欢撒谎，朝廷失能，黄河就会告诉你，你该死了。
大河决，亿万苍生陨，天命即失。
“孩儿觉得，潘总督讲的很对。”朱常鸿看到半碗沙的黄河水，立刻清楚的意识到，天命这东西，其实从来都不是虚无缥缈的东西。
潘季驯的话有些大逆不道，但朱常鸿还是讲给了父皇听，潘季驯这辈子就信七个字，官流涝旱蝗饥瘟。官就是朝廷，朝廷失能、无能；就会出现流民，流民不事生产，让生态环境进一步的恶化。以前的草原人就是典型的流，游牧不是流浪是什么？流浪起来才不管这地方来年会怎样，过度放牧理所当然，无论乡野还是城郭，只要游手好闲的恶徒超过了5，就非常危险了。
泥沙堆积，黄河就会开始咆哮，大涝之后必然大旱，蝗虫四起，饥荒遍地，瘟病蔓延，国朝自然时日无多。
所以，黄河容不得半分的谎话。
“潘总督放弃了荣华富贵，不肯升官，留在了西北，因为他看到了危险，他讲这些，是对的，朕很赞同。”朱翊钧听完了朱常鸿所言，表示了自己的认可。