“两陇已经沦陷，为魔道所掌，重阳宫自然是已经处于魔道之手。只不过，在华山覆灭后，同样是付出了惨重代价的北派反倒是没有对重阳宫有什么泄愤的举动，而且北派里还被下了禁令，不许踏入重阳宫一步，禁令来自于血神子。”
元帅解释说。
程心瞻闻言皱眉，但转瞬间就想明白了，便回，
“九嶷山故事。北派给了全真一个阶，全真就坡下驴，如此双方都不必因为重阳宫再死人了。”元帅点了点头，
“应该就是因为这个。血神子到底是由道入魔的，他恨的是长眉与峨眉派，与北道并无交集，而重阳宫是尊奉开化真君金身的地方，只是宗派神殿，并非阻碍他扩张地盘的据点，于他而言，确实没有非要毁坏的必要。”
程心瞻听着直摇头，
“蚕娘跪拜舜帝庙确实给了三湘正道一个缓和余地，但三湘正道是知耻而后勇，在境内无一个道宗的情况下，衡山掌教只身攻山无数次，落下一身道伤，三湘隐世派也为此出世，最终是凭借三湘正道自己夺回了九嶷山，祭告帝庙。而这，还只是几万年前舜帝南巡在三湘留下来的行宫遗址而已。但重阳宫可是全真道的第二祖庭，如今全真香火鼎盛，仙宗都有两座，他们居然打了这么多年还没能收回祖庭？”元帅也是附和，
“所以某一开始就说过了，北道羸弱么。”另外，还有一个原因。常春宫作为第三祖庭，承担祭祖和庆典的大事已经五百余年了，就龙门弟子来说，基本也只有四境及以上的人还记得第一第二祖庭了，这种人能有几个呢？在这种情况下，愿意为这第一第二祖庭拚命的人自然就少了
“而在其余几派心中，估计也多多少少有些自己的想法，各派都有各派的祖庭，都各自供奉有各家开派祖师以及开化真君像，谁也不愿意冒着法统断绝的危险去收复第二祖庭。毕竟华山派就是前车之鉴。“要某说，血神子下令不推重阳宫，乃是一个极为刁钻的攻心计。正如你所说，当时北派扫掠陇东，连灭太白剑派、大慈恩寺、华山，又逼得崆峒山和终南山接连封山，自身也是元气大伤，在当时那种情况下，如果再把重阳宫推倒，无疑是火上浇油，真有可能把分散的全真道逼得重新凝聚起来，共救祖庭，北派反而得不偿失。
“而当时不推重阳宫，双方都有阶下，等到北派缓和过来之后，全真教同仇敌汽的那股气也就散掉了。如今安安稳稳立在陇东的重阳宫，不再是全真道共同守卫的目标，反而成了北派牵制全真的一个棋子，守株待兔、围点打援、耀武宣威，等等作用，全凭北派发挥了。”
“那永乐宫呢？”
程心瞻又问。
“常春宫派人去了，就在华山覆灭之后，去了几百人，还有一个四境在那里，另外，河洛全真的南无派和清净派也都派人去了。永乐宫虽然同样无大阵可守，无地气可用，但毕竞近邻黄河，大河对岸就是河洛之地，左近有王屋山、嵩山、老君山一等正道名山守望相助，情况比起重阳宫要稍微好一些，所以这些年倒是也一直坚持了下来，不曾落入魔道之手。“只不过，永乐宫和重阳宫本质上是一样的，都是平地建宫，而且长年以来只是作为供奉之地，不曾驻人，不曾建阵，无人在此合道过，仅仅只保留了祖庭名义，这样的地方，是无法固守的。近几十年，全真教虽然开始重新重视起这个地方，但能传世庇土的大阵，不是几十年就能建起来的。如果北派再度掀起大攻势，这个地方还是保不住。”
程心瞻点点头，示意了解了。
“此外，全真在除魔之事上应对疲敝，跟全真道的修行理念也不无关系。全真总教义就是「识心见性、独全其真」，说白了是内修法门、独修功夫，是关起门来修身修己，一心求真证仙，对外界的风云变化并不太关心，或者说反应是很迟钝的。如果说要打个比方，可以说是热衷于传教布道的“隐世派’。“另外，开化真君乃至全真七子，没有我们江南诸宗祖师的荡魔经历，也没有玄门一直秉承的斩妖除魔理念。北宋时的那一次魔劫，全真教都还没来得及参与，就被萨祖以雷霆之威给荡平了。五百年前元末那一次魔潮，全真教同样没能来得及出手，又被三丰真人和长眉给联手荡平了。可以说，自建教以来，全真道就没有经过什么像样的杀劫魔运，当下这一波魔劫，还是他们经历的头一遭，而且偏偏又来的如此猛烈，所以表现有所失据倒也是在预料之中。”
元帅是个实在人，不只说全真教的不是，也罗列了一些客观的原因，
“另外，全真整体表现跟全真各派祖庭的地理位置也有关系。你看常春宫，何等靠东，都要临近渤海了。而北派东进，才过黄河，就被晋原、河洛两地给拦住了，这样他们心中自然就不会那么紧迫，出力自然就总是留个三分。
“此外，你再看，遇仙派祖庭圣经山东华宫，窬山派祖庭昆窬山圣水观，随山派祖庭东莱山先天观，这三家，均是道宗一流，实力高强，是全真道除了龙门派之外最大的门庭。但是，这三家全部处于齐鲁半岛上，深入渤黄，比常春宫还要靠东，思危感还在常春宫之下。再加上世传「龙门即全真」的说法，这三家见龙门派对待除魔都不出力，自然还要留力三分。
“现在，最靠西的华山派已经被灭了，剩下的就是河洛的南无派祖庭九峰山朝元宫和清静派祖庭云梦山凤仙姑洞，这两家同华山派一样，都是大派势力，同时也是黄河一线抗魔的中坚势力，与王屋山、嵩山、老君山三家多有配合。
“全真情况基本就是这样了，有历史现实、教义地理种种原因，但按总的表现来说，就是不尽人意，没有真正体现出北方第一大宗的威仪和担当来。”
程心瞻同样点头应是。
“一开始我说北道分作三个大类，前宋古道是第一大类，全真道是第二大类，还有第三类，而这第三类，只有两家。”
元帅继续说着。
“崂山和武当？”
程心瞻当即就猜出来了。谈及北道，这两家举足轻重的门庭肯定是绕不过去的。元帅点点头，且道，
“这两家在北道里地位很高，而且从法统上来讲，也有些特殊。这两家，是南北合流，兼修内外的。”程心瞻微微颔首，这两家他都是打过交道的，自然知道其法统特殊之处。不过魁元帅见多识广，他愿意倾听，所以并不插话。
“崂山开山极早，源远流长，一开始是在西汉时期，由我豫章仙人张廉夫在此开山，定三清正统，传三官正法，莫定道家灵山根基。到了唐初，上清派宗师哲玄真人过江来此传播黄庭内景之道，受到了崂山道士的欢迎，于是崂山开始兼修上清法。
“到了唐中期，华盖真人刘若拙过江来此传播内丹道，又受到了崂山道士的欢迎。至此，崂山道派兼容并蓄的风格彻底形成。如果咱们硬要往自己脸上贴金的话，关起门来的时候也可以类比说崂山是江北的万法派。当然了，崂山派的万法兼修是在漫长的历史过程中逐渐形成的，并非像咱家一样是由祖师一开始就钦定下来的，跟咱们三清山也没有任何关系。
“再后来，崂山继续吸纳我道家其他分支，先后再并入观星、望气、勘鬼、剑道等等流派，并相互交融，自成一家。
“到了宋代，当全真教在江北传播时，开化真君听闻崂山派广开山门，海纳百川，于是也来到崂山尝试传播全真教义。而崂山道士这次，同样大开山门，扫榻相迎。于是，崂山始闻全真金丹道，至此兼修内外，学贯南北。不光是开化真君，后来全真七子中的丘真人和刘真人也有来传道，太清宫讲道数年不绝，门庭若市。
“而崂山派的特殊之处就在于，从来不会学东忘西、顾此失彼，也不会追盛放衰、强枝弱干。崂山教义说的是「法入崂山，即为崂山法」。所有的外来法门进入崂山，都会受崂山风气的影响，进而演变出具备崂山特色的法脉。
“举一个例子，现在在北道全真中，有两个特殊的教派，称为“龙门崂山派’和“随山崂山派’。这两个教派，是在崂山内部演化出来的，根源出自丘真人和刘真人，但是法脉特点又与崂山外的龙门派和随山派有显著差异。而在由常春宫定时举办的龙门法会讲经论道中，龙门崂山派是曾经数次力压一众龙门分支的。“崂山道士从来不会全盘依随新传进来的外法，而是习新法、通新法、变新法、传己法。从西汉三官法开始，到两宋全真法，一直以来，都是齐头并进，相互交融，形成了独具特色的崂山派。现如今，崂山上有「九宫八观七十二庵」，各道法脉源流清晰又长盛不衰，世上仅此一家，别无二处。”
程心瞻听着连点头，他之前在铁槎山修道，与崂山交情斐然，崂山给他的感觉，也确实是江南六大显道之外最有仙宗祖庭气派的灵山了。
“崂山其实跟我们豫章几家仙宗很类似，地处长年太平祥和之界，久不闻战乱，自家底蕴又足，面对魔劫兴起，会鼓励门中各个阶段、各个境界的弟子下山历劫，既是除魔卫道，也是磨炼己身。但是要说发动一宗之力，竭尽所能，以除魔为最高宗旨，乃至影响到自家治经治学、宗门运行以及问道求仙，那是不可能的。”
元帅说着，看了一眼程心瞻，便道，
“如果我们东道不是出了你这样一个真君，以自身威望影响到五大显道仙宗的弟子前赴后继、浩浩荡荡的投入到除魔和化荒事业中，并一直取得战果好处，按常理来讲，我们的反应跟崂山应该是一样的。对于很多艰难求道的人来讲，在修行之余抽出时间去伏魔扬名，其实是件奢侈事情。
“只能说，崂山相比于我们，只是一家普通仙宗，没有形成广大的崂山派系，当世也没有诞生出像你这样的冠代领袖，所以在除魔之事上只能说是有功有劳，但又不足以影响到整个战局。”而程心瞻听了这般言语，只是笑笑，没有接话。
“最后一个，武当。武当也很特殊，特殊在三丰真人身上。三丰真人太过传奇了，同你一样，是冠代的人物，身怀法脉众多，从火龙真人习有内丹道和楼观道，从希夷先生习有内丹道和隐仙派法统，从全真七子中的郝真人习有全真华山派法统，又得真武大帝遗世道藏得习真武之道，然后融汇百家创出太极道，开创武当山。
“三丰真人本身就是学贯古今，交融南北，他传下来的武当法统自然也就兼得南北之妙。而且这还只是在文治上，三丰真人在治学传道之余，还能甲子荡魔，杀的天下无有魔头敢露面，武功同样盖世。“但是。”
魁元帅话锋一转，
“武当后继无人。武当二代里，掌教丘玄清尚未成仙，此外更无一个入五。三代里，目前无一个入四。这就很要命了。
“因此对于武当来说，仙宗名号基本上是已经难以企及，如何能稳住道宗称号是他们当下的第一要务，最差最差的底线是要守住世宗，不然的话，可就太丢三丰真人颜面了。而在这种极端局促的窘境之下，如果还要求武当派在魔潮中发挥出多大的作用，确实是有些强人所难了。
“所以，北道情形基本上就是这个样子了，各大法脉比较分散，总体底蕴不足，当世又没有一个执牛耳的领袖人物，所以在这次魔劫中总的表现便是如此不如人意。只不过在细细盘算之后，好像又是家家都有本，难以过于苛责。”
元帅说完。
程心瞻点点头，听完了元帅的长篇大论，再结合一些他自己通过其他渠道搜集起来的情报，那么程真人对北方的局势现状便有了一个颇为清晰的了解。
而且，从元帅对北道的态度和评价上来看，他也察觉到了元帅的意向，元帅在说了这么多之后，似乎是还有一句总结全篇的话没有说出来。于是，他便问，
“那元帅的意思是？”
魁元帅直视真君，显然是心中早有定论，毫不犹豫道，
“不如我们自己干！”