白莲大捷后两年零九月二十一日四个时辰。
时值仲夏，天大炎，招摇指午，日在东井。其卦为离，其日丙丁，其神祝显，其帝伊耆，其虫羽，其音征，其数七，其律蕤宾，其祀灶。
“错了。”
高空之上的元罗大星闪耀至极，又从中显化出血色的荧惑，豺狼的嘶吼声随之响起，让离火就此俯首，一同赞颂池的名
其帝玄朗，变羽为毛。
帝将坐离火之位，乘朱辂，驾朱骝，载朱旗，衣朱衣，服朱玉，为南方之正色。
“色有杂。”
朱红和杏黄色的火焰翻腾，如万千野兽在奔行，火中渗出血，染红了漓水
刚暴之子，篡得离火，持间色，不正。
是月也，命乐师修均舞乐，命有司祈祀山川，命百官顺时养民。祭在雩，以祈谷实，农乃登黍。“祭在伐，以征蛮夷，君乃执剑。”
长剑毁折，帝车崩裂，残军冲锋，恶兽奔袭
征伐为秋事，司在金，逆时用夏，取乱，则草木零落，果实早成，民殃于疫。
“帝予帝夺，帝令帝驱。”
离火的相有三，在焚，在弃，在死
北方，太虚。
银色和邃黑的雷霆静止不动，纵横交错，似乎将整片天地都囊括在其中。
银白色的圆盘缓缓在这雷霆之中显化，在这物体的表层篆刻着无数律法、无穷神妙和无尽仙术。清微总枢
圆盘周围被朦胧的霄雷所封锁，最上方更是镇着一根幽幽燃烧的红烛。
这红烛松动了。
某种事物随之逃出，蒙蒙的青色光辉在天地之间闪烁，先是水满溢而出，后来又是火在燃烧。池是残缺的，又是幸运的，挣脱了原本的束缚，即将拥有自己的知性。
此物是「天问」用来司管五德的道神，是「灵萨」所言最高一级的涌现，是「司序」曾经设想过的上帝，是「祸祝」假设治愈天地的秘药。
古人称池为天，称池为太一。
池本该是无欲无求，无善无恶，是作为接替太阳神主之位的存在。
可池受伤了。
在这伤口之中流入了人的业，让池从无上超脱之地坠下，砸穿大罗，坠入太虚，就此有了面容，有了具形，便让人们修筑神庙，搭建祭坛，去拜池的偶像。
这一团残余之物迅速在天地之中翻腾了起来，化作青色的光，庆幸着池的新生，池的归来。第一道伤口已经愈合，第一道律法已经挣脱，第一道腾光已经辞别，谁能制池？
于是池开口了，向着众生发问：
“何不拜吾？”
恐怖的暗红色涂满了池新生的眼睛，一种前所未有的感觉生出，冷暖，病老和衰弱之感覆盖了社，其作为至高存在的不朽性被剥夺了。
池有了死期。