见丁松言愣着没说话，郑朱曦含笑又喊了一声：
“师弟？”
丁松言笑了起来，边走向郑朱曦，边随口闲聊道：
“师姐，你怎得没穿喜庆衣物？”
年节追求喜庆加大赵本身尚红，让丁松言刚在平湖镇看到了各种各样的红衣红裙。
“我是岁尾素净，清心凝神，回味过往，等到明日，再换喜庆的。”郑朱曦分享起自己的理念。
丁松言低头看了眼自己的蓝色夹袄：
“我是不是该带件喜庆的衣服到你家，等明日换上？”
除了日常劲装，宵明宗每一季还为他预备三套衣物，年节还有额外的。
“我娘有给你预备新衣，亲传弟子半个儿。”郑朱曦略带打趣地说道。
对亲传弟子来说，师父确实能算半个父母。
丁松言跟随披着纯白大氅的郑朱曦往山下走去，若有所思地问道：
“师丈是个怎样的人？”
师丈郑子明是昨日到的平湖镇，陶问书在宗门内的几位亲传弟子都有去拜见，但主要是寒暄，也没待多久，丁松言未能形成特别细致的印象，只知没自己想象的那么严肃。
郑朱曦侧头看了师弟一眼，梨涡隐现道：
“不用紧张，我爹是敦厚君子，不媚上不欺下，你只要不表现得特别油滑，特别浮夸，吃有吃相，坐有坐相，就没事了。”
“那我知道了……”丁松言上辈子也不是没和类似的人打过交道，其中还有不少官威很重的。
他也是最近才知晓郑子明为何能被右阳兄称为朝廷大员，这位师丈目前是门下省四位侍中之一。
国朝之制是三省六部九司，三省为尚书省、中书省和门下省。最初，大赵以尚书省为贵，尚书左右仆射就是实质上的丞相，后来，用以制衡尚书省的中书省逐渐更受重用，中书令取得了宰相之权，等到国朝南渡，能随侍天子左右、顾问应对、参赞机要的门下省异军突起，侍中成了丞相的别名，及至先帝，重整制度，再又确立了尚书省的首要地位。
目前门下省侍中虽不如先帝之前那么贵重，实权重臣往往都会被赐一个侍中头衔，但作为实际负责门下省的四位侍中之一，能审查诏令、封驳圣旨、参赞政事，依旧算得上朝廷大员。
这次郑子明到宵明宗，说是轻装简行，只带家仆，但还是有朝廷分派的侍卫和兵卒跟随，哪怕他本身也是一位一品“通神”的宗师。
礼不可废！
丁松言顺势和郑朱曦聊起师丈、师父之事，以此更进一步地把握郑子明的性格。
两人脚程皆是很快，没多久就进了平湖镇，来到观山巷。
郑家三进宅子的大门已然敞开，却非迎接贵客，这是大赵年节习俗之一，除夕当日得“开门纳福”。
入了大门，郑朱曦侧过身体，对丁松言笑道：
“人齐了，可以迎福神和吉神了。”
大赵各地，福神和吉神各有不同，定江府是以鹑鸟为福神，以泰逢为吉神，炎京则是以西王母为福神，兼有以此喝退天厉之意。
在《秘传山海经》上也有对应记载：
“泰逢，似人而虎尾，出入有光，继之司吉祥、兴云雨、擅变化、动天地气。
“鹑鸟，凤凰之属，食之司帝服、掌皇器、祥瑞相伴、星宿为友。”
天下九大教之一的吉祥教就是源于泰逢，融合了相应道统、佛门理念和萨满教派，总坛在封国，而大赵某个隐世门派据说是以鹑鸟为传承。
丁松言带着笑，陪着师姐，于门口用火折子点燃了五色纸钱，并将它们全部放入了门槛后面的铜盆内，接着，两位老仆依次摆上了干果和酒水等物。
郑朱曦端起一杯酒，闭上眼睛，一边念念有词，一边认真拜了拜，似在请福神和吉神进门。
丁松言含笑看着她，然后学她拜了拜，跟随她把酒洒在门后地上。
做完迎神之事，郑朱曦这才领着丁松言来到前堂。
陶问书换上了喜庆的红色夹袄和深红马面裙，头发挽成了坠马髻，比往常的端正庄重多了几分轻松随意。郑子明身着黑底红纹的长袍，头戴一顶竹冠，轮廓分明，五官深刻，气质儒雅中又带着几分英挺，若非功法影响，确实是相当出众的美男子，郑朱曦能在姿容上青出于蓝而胜于蓝，父系遗传是最重要的原因，没有之一。
作为一品“通神”的宗师，郑子明有较清晰的鼠相，眼睛偏小，瞳孔幽黑，牙齿微凸，嘴巴略有前伸，但由于长相底子非常好，他并没有因此显出丑态，反倒多了几分萌感，化解了官威，显得亲近。
从郑朱曦口中，丁松言已知师丈修炼的是郑家《至诚书》，而这源于寓鸟。
寓鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，食之百兵不入、血光自警。
根据师丈的外形和境界，丁松言相信师丈藏在虚空中的窍穴必然能形成一对羽翼，让他可以如鸟一样飞行。
认认真真向师父和师丈行过礼、拜完年后，丁松言跟着郑家三口来到侧面暖阁，坐于桌旁。
此时，大日西斜，日光已淡，仆役们从冷盘开始，陆续上起菜肴。
郑朱曦原本担心师弟过于圆滑，常有戏言，为父亲不喜，却发现丁松言仿佛换了个人，诚恳，坦荡，不仅未说半句谎言，也没用真话尝试误导，不想讲的都直言不讳地说事涉自身秘密，还未到和盘托出之时。
他礼节之上更是完备，坐姿，吃相，敬酒的流程、说辞和动作，都自然得体，唯一的问题就是对许多礼节还不太了解，不够熟练。
可就是这样，更能让人看到他用心之处。
丁师弟千人千面啊……郑朱曦暗自松了口气，感慨了一句。
陶问书先前恪守门规，未将丁松言有何特殊之处告诉丈夫，郑子明原本只是当夫人新收了一个有武道天赋的弟子，没曾想，这弟子待人接物竟是相当成熟，让人如沐春风。
想到女儿和对方联袂走入前堂的场景，郑子明放下手中酒杯，笑着对丁松言道：
“松言，你是主修《周天星斗书》，还是《烛照长夜经》？”
“《烛照长夜经》。”丁松言说着明面上的答案。
这也是师父陶问书的交待，算不得撒谎。
郑子明微微点头：
“那平日指点你的是朱曦？”
“丁师弟在剑法上很有天赋，‘烛夜七剑’已是有成。”郑朱曦替丁松言回答道。她没看出来的是，丁松言已有点汗流浃背。
郑子明看了女儿一眼，转而对丁松言说：
“武道之事，功法秘籍很重要，但圣人之言、自身学问也很重要。
“我并非是让你学儒尊礼，学道、学佛、自创显学，也是一样，若无学问在身，练武练到后来，不过是有智慧有理性的神怪异兽罢了，始终得以人为本。”
这和严师父说的“人为贵”异曲同工啊……丁松言一下有了兴趣，郑重行礼道：
“还请师丈赐教。”
听闻此言，郑子明不由得高看了丁松言一眼。
因妻子女儿练的是宵明、烛光两位女神的功法，算是人族传承，对他这方面的见解一向不太重视，而能认知到类似问题的人，哪怕在宗师里，也属于极少数，郑子明难得遇上一个愿意在这方面听自己教诲的后辈，顿时来了兴致，斟酌着说道：
“空口难言，我以我郑家为例。
“我郑家第一位宗师距今不过两百余年，和宵明宗这些历史悠久的门派、世家没法比，先祖原是武者，练的是寓鸟相关的《天罡地煞九转淬体功》，后来接触到了儒学，听了圣人之言，从中悟出至诚之道，结合寓鸟传承，于百岁之年自创了《至诚书》。
“至诚之道，可以前知，比起寓鸟的‘血光自警’，这有了很大的不同，不仅能让修炼者警觉自身的血光之灾，躲开埋伏，避过劫难，还能逆知周围之人的灾劫或未来一年半载内的不祥之事，只是不够清晰，相当模糊。
“换做寓鸟在世，即使它仍是玄境异兽，亦做不到这点。
“这便是‘至诚之道’对本身武学的影响，我们郑家那位先祖借此感应到了更多的虚空窍穴，并做了相应的凝炼。他言《至诚书》能因此到天人境，但后辈们皆是驽钝，尚未登堂入室……”
至诚之道……自身学问……对，道不只是在武学当中，从别的地方也能悟出，而悟出了道，可以反过来帮助自己发现更多天地之理，以此融合入本身武学，借此感应到新的、更多的虚空窍穴……嗯，以神怪异兽为源，以人族自身为本，逐渐摸索出更多的可能，创造更强的武学，最终脱离神怪异兽传承的范畴……丁松言将这番心得体会如实说了出来，和师丈做起交流。
郑子明深表赞同，兴致更浓，颇有种酒逢知己千杯少的爽快浮起。
陶问书含笑看着丈夫和弟子交流，觉得这场景又温馨又美好。
郑朱曦也带着浅浅的笑容旁观，她完全没想到师弟竟能和自家爹爹聊得如此好。
不知不觉间，啪啪啪的爆竹声和砰砰砰的鞭炮声在平湖镇大街小巷逐渐激烈起来，让郑子明、陶问书、郑朱曦和丁松言突然回过神，记起今日乃是除夕。
他们听着噼里啪啦的声音，皆是相视一笑。
爆竹声中一岁除，过去已逝，来日可追。